В настоящее время историки ставят под сомнение подлинность многих героев древнерусской истории. Реальность княгини Ольги сомнений не вызывала никогда, хотя почти вся информация, которая известна о первой русской правительнице, является больше не фактами, а преданиями. О точной дате рождения княгини ученые спорят до сих пор. Согласно «Архангелогородскому летописцу», Ольга родилась в 893 году. Однако на момент рождения сына ей вряд ли могло быть 45 лет. Тем более, что в старину девушки рано выходили замуж. Поэтому многие исследователи придерживаются версии, что Ольга родилась приблизительно в 920 году.
Происхождение княгини тоже довольно загадочно. Одни источники пишут, что Ольга была простолюдинкой, родившейся в деревне Выбуты под Псковом. Другие считают ее правнучкой новгородского князя Гостомысла. Третьи – дочерью вещего Олега. Житие будущей святой так описывает ее знакомство с князем Игорем, ее супругом. Это произошло под Псковом. Находясь на охоте, князь переправлялся на другую сторону реки. К его удивлению перевозчиком в лодке оказалась девушка выдающейся красоты, поразившая его и мудрыми речами. Когда настало время жениться, Игорь посватался именно к ней, Ольге. Так начался их брак, у них появился сын Святослав, тоже будущий князь и воин.
Княгиня быстро овдовела. Случилось это так. По настоянию своей дружины, требовавшей увеличения содержания, князь Игорь отправился за мздой к племени древлян. После успешного сбора дани он отпустил большую часть дружины домой, а сам решил вернуться обратно, так сказать «за добавкой». Древляне же решили: «Когда повадится волк к овцам, то перетаскает все стадо». Они убили и князя, и сопровождавших его воинов.
Ольга тяжело переживала смерть мужа. Расторопные же древляне надеялись еще и выдать Ольгу замуж за своего князя Мала. Однако русская княгиня ответила им карами. Несколько делегаций древлян подвергли смерти. Четвертая же месть княгини Ольги произошла в походе. Подойдя к столице древлян Искоростеню за данью, Ольга приказала заплатить налог птицами: «Ольга же, раздав воинам — кому по голубю, кому по воробью, приказала привязывать каждому голубю и воробью трут, завертывая его в небольшие платочки и прикрепляя ниткой к каждому. И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своим воинам пустить голубей и воробьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда: голуби в голубятни, а воробьи под стрехи, и так загорелись — где голубятни, где клети, где сараи и сеновалы, и не было двора, где бы не горело, и нельзя было гасить, так как сразу загорелись все дворы» (из «Повести временных лет»). Древляне сдались на милость победителю.
Стоит добавить, что первая реформа на Руси, проведенная во время правления Ольги, как раз таки и относится к сбору дани. И это уже реальный факт. Княгиня отменила самостоятельный сбор дани правящими князьями, то есть «полюдье». Теперь им не нужно было разъезжать как Игорю по разным славянским племенам, рискуя головой. Впервые были установлены определенные места сбора дани (тогда их называли «погостами»), ее размеры, «оброки» и «уставы».
Вторым, несомненно реальным событием, произошедшим в правление княгини Ольги, стало ее крещение в Константинополе (Царьграде). «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I», – говорится в «Повести временных лет». О пребывании ее у себя в гостях в Царьграде оставил запись и византийский кесарь Константин Багрянородный.
Как известно, Ольга славилась разумом и красотой. К моменту крещения она была вдова. И вот византийскому императору Константину она так понравилась, что он захотел взять ее в жены. Но Ольге это пришлось не по сердцу, она отвергла притязания императора, сославшись на то, что она язычница, а он христианин, и такому браку совершаться не подобает. Когда же Ольгу окрестили (а Константин, как мы помним, стал ее крестным отцом), император у нее спросил: «Ну, теперь ты христианка, теперь ты пойдешь за меня?» На что она ответила: «Нет, теперь я твоя крестная дочь, и в брак мы с тобой вступить не можем». Константин похвалил ее за разумность, богато одарил и отпустил домой.
Вернувшись на родину, Ольга начала возводить на Руси первые храмы. Правда, стать ей крестительницей всей Руси было не суждено. Сын Святослав отказался менять веру. «Дружина моя будет смеяться надо мной», – таков был его ответ матери. А внук Ольги Владимир Святославич все же согласился. Во времена его правления Русь официально порвала с язычеством. А чуть позже его бабушка, княгиня Ольга, была канонизирована. «Во всей Русстей земли первая разорительница кумирским требищам бысть и правоверию основание».
Что почитать по теме:
Карпов, Алексей Юрьевич Княгиня Ольга [Текст] / Алексей Карпов. — Москва: Молодая гвардия, 2012. — 374, [2] с., [16] л. ил., портр., факс. : ил.; 21 см. — (Жизнь замечательных людей : серия биографий; вып. 1563 (1363));
Богданов, Андрей Петрович Княгиня Ольга. Святая воительница [Текст] / А. П. Богданов. — Москва: Вече, печ. 2013. — 268, [1] с. : ил.; 21 см. — (Человек-загадка).;
Панова, Вера Федоровна Сказание об Ольге [Текст]: [Для сред. и ст. возраста] / [Ил.: Т. Горб]. — [2-е изд.]. — Ленинград : Детская литература [Ленингр. отд-ние], 1975. — 62 с. : ил.;
Васильев, Борис Львович Ольга, королева русов [Текст] / Борис Васильев. — Москва: Вагриус, 2002. — 303 с.; 20 см.;
Павлищева, Наталья Павловна Княгиня Ольга. Первая женщина на русском престоле [Текст]: [16+] / Наталья Павлищева. — Москва: Яуза-каталог, 2018. — 382 с. : ил.; 21 см.
Источники: Повесть временных лет: произведения древнерусской литературы: [16+] / в переводах Д. С. Лихачева. — Санкт-Петербург: Азбука : Азбука-Аттикус, печ. 2020. — 379, [2] с. — (Азбука-классика. Non-Fiction).
Круглов, Сергей 24 июля: Святая равноапостольная княгиня Ольга: Текст [электронный ресурс] / Сергей Круглов, Алла Митрофанова // Фома: журнал, 2000-2021. — Режим доступа: https://foma.ru/24-iyulya-svyataya-ravnoapostolnaya-knyaginya-olga.html. — (дата обращения: 23.07.21);
24 июля в истории. Святая княгиня Ольга // Семья и вера: сайт, 2020. — Режим доступа: https://semyaivera.ru/2020/07/24/24-iyulya-v-istorii-svyataya-knyaginya-olga/. — (дата обращения: 23.07.21)