Традиции хранить и умножать
19 января заведующая Макаровской сельской библиотеки провела беседу в Макаровской школе и в библиотеке: говорили о значении и традициях Православного праздника, приметах и крещенских гаданиях.


Крещение Господне – святое Богоявление!
19 января в Ботовской сельской библиотеке – деревенские посиделки: говорили об истории праздника, традициях и обрядах.

Монолог и диалог
19 января литературная лаборатория Городской Черноголовской Библиотеки вновь открыла свои двери для любителей русского слова. Учащиеся 4 “Б” класса Школы № 82 (руководитель Рывкина Л.А.) учились разграничивать понятия “монолог” и “диалог” как формы коммуникации.

Золотая галерея. «Освещенный талантом» Валентин Серов
Исполнители Сергей и Татьяна Никитины.
19 января 1865 года, в Петербурге, в музыкальной семье, родился Валентин Александрович Серов – русский живописец, классик мировой живописи. Очень рано у него проявились способности к живописи, а первым учителем был Илья Репин. В 1880 году именно Репин рекомендовал Валентина Серова к поступлению в Петербургскую Академию художеств. Наставником Валентина во время учебы стал Павел Чистяков.

Ранние произведения Серова, такие как картина «Девочка с персиками», изображающая дочь Мамонтова, отличаются большой жизненной силой, богатством красок. За этот портрет Серов получил премию Московского общества любителей художеств.

Другая картина, представляющая ранний период творчества художника – «Девушка, освещенная солнцем» – была куплена меценатом Павлом Третьяковым для своей коллекции.

Портрет «М.Н. Ермолова» Серова отличается выразительностью, подчеркнутой остротой характера.

Серов много обращался к пейзажно-жанровым композициям на крестьянские темы. Лучшие произведения художника принадлежат к вершинам русского реалистического искусства.
В 1897-1909 годах Серов преподавал в Московском училище живописи, ваяния и зодчества, где его учениками были: П.В. Кузнецов, Н.Н. Сапунов, К.С. Петров-Водкин, К.Ф. Юон и другие.
После революции 1905 года, когда художник стал очевидцем расстрела мирной демонстрации рабочих, он написал большое число сатирических рисунков, в которых обличал самодержавие.
МесяцеСЛОВ. «Праздник светов» Крещение
Крещение или Богоявление — один из главных православных праздников. В этот день церковь отмечает вхождение Иисуса Христа на путь служения людям. По преданию, Сын Божий прошел обряд крещения в водах реки Иордан, и сегодня во льду рек делают прорубь в виде православного креста под названием «иордань».
Считается, что в крещенскую ночь вода приобретает чудесные свойства и становится целебной, и если набрать воды из речки или запастись освященной в церкви водой, то она сохранит свои свойства весь год.
В этот день и в последующие святую крещенскую воду используют в церковных обрядах, дают пить больным, освящают жилища и поля. Говорили также, что тот, кто на Крещение искупается в ледяной воде, будет весь год здоровым.
На Крещение девушки в последний раз пытались узнать свое будущее. Выходили за ворота гадать на первого встречного: если встретится старик — не к добру, а если молодой парень — выйдешь в этом году замуж.
Так получилось, что с этим праздником не связано никаких специальных песен или плясок. Зато существует множество поверий и примет.
Каждые хозяева после богослужения старались прийти домой самыми первыми — тогда и со сбором урожая не опоздают.
Сено, на котором стояла крещенская кутья, постепенно скармливали домашним животным, чтобы защитить их от болезней.
В Богоявленскую ночь можно было помолиться небу, чтобы загаданное сбылось.
С праздником связано понятие «крещенские морозы» — они всегда отличались особой силой, зато после этого дня погода начинала меняться. Люди говорили о морозах: «Трещи не трещи, а минули водокрещи». В то же время сильный мороз предвещал хороший урожай зерновых. «Силен мороз на Водокрещи — на хлеба не ропщи», — подмечали крестьяне. Впрочем, хороший урожай предвещали и туман, и снег хлопьями.
ВоКНИГкруг. «Он воевал стихом и песней» Михаил Исаковский

19 января 1900 года, в деревне Глотовка Смоленской губернии, в бедной крестьянской семье родился Михаил Васильевич Исаковский – советский поэт, прозаик, переводчик. Местный священник научил Мишу читать и писать.
Первое стихотворение «Просьба солдата» Исаковский опубликовал еще в 1914 году. С тех пор он издал огромное количество стихотворных сборников. Хотя сам поэт началом своей литературной деятельности считал 1924 год, когда вышли его стихи «Подпаски», «Родное» и др. Талант Исаковского высоко ценил М. Горький
Поэт продолжал линию крестьянских поэтов, таких как Б. Клюев и С. Есенин. Исаковский был не деревенским и не городским поэтом, в его лирике впервые проявилась тема неразрывной связи города с деревней.
Песня «Ой туманы мои, растуманы» Музыка В. Захарова. Слова М. Исаковского, 1943 г. Исполняет: Государственный русский народный хор имени Пятницкого
В годы Великой Отечественной войны Исаковский пишет много патриотических произведений, в его стихах отражен героизм советских людей на фронте и в тылу («Русской женщине», «Слово о России» и др.). Кстати, многие стихи поэта были положены на музыку и стали очень популярными народными песнями – «Враги сожгли родную хату», «В лесу прифронтовом», «Летят перелетные птицы» и другие.
Песни, написанные на стихи Михаила Исаковского, давно считаются народными. Это ли не доказательство подлинного таланта? Песням «Снова замерло все до рассвета», «Катюша», «Каким ты был, таким ты и остался» и «Ой, цветет калина» слова подарил именно Исаковский.
Кроме богатого поэтического творчества Исаковский известен и литературными переводами с украинского, белорусского и венгерского языков. А на склоне лет Михаил Васильевич написал книгу «На Ельнинской земле: Автобиографические страницы».