В этом году исполнилось 180 лет со дня рождения одного из  писателей старой России Глеба Ивановича Успенского. Сейчас это имя мало кому известно, еще меньше читают его произведения, а ведь во многих уголках нашей необъятной Родины так ничего и не изменилось, и многие улицы также можно назвать Растеряевыми.

О произведениях Глеба Ивановича рассказываем в нашей виртуальной книжной выставке «Очерки переходного времени»

Глеб Успенский родился 25 октября 1843 года в Туле, в многодетной семье коллежского секретаря Ивана Яковлевича Успенского, выходца из духовного сословия. Детство Глеб провел в Калуге, в семье деда по матери, среди челобитчиков и пригретых приживалов. От своих родственниц, от странниц и богомолок Успенский узнал много сказок, историй, поверий, научился тому простому и сочному языку, которым заговорили его будущие герои.

Затем молодой человек учился в гимназии – сперва в Туле, позже в Чернигове. Как он потом вспоминал, окна тульской гимназии выходили на площадь, на которой «время от времени воздвигался эшафот для конфирмации и наказания кнутом преступников». Перечитав русских классиков и современную ему критику, юноша принял участие в выпуске гимназического журнала «Молодые побеги». «Вся обстановка моей личной жизни до 20 лет, обрекла меня на полное затмение ума, полную погибель, глубочайшую дикость понятий, неразвитость и вообще отделяла от жизни, белого света на неизмеримое расстояние», – писал он позже.

В 1861 году Успенский поступил на юридический факультет Петербургского университета. Через три месяца из-за студенческих волнений университет был закрыт, и первокурсника отчислили. Глеб переехал в Москву, чтобы поступить в Московский университет, но у него не было денег для оплаты курса. Отец в этот период тоже оказался не у дел, и семья была стеснена в средствах. Юноша еле сводил концы с концами, пока не устроился корректором в типографию «Московских ведомостей». В 1862 году в журнале Льва Николаевича Толстого «Ясная Поляна» появился первый рассказ Успенского «Михалыч» под псевдонимом Г. Брызгин. Впрочем, сам Успенский началом своей литературной карьеры считал публикацию рассказа «Старьевщик» в 1863 году в «Библиотеке для чтения».

А через год умер отец, и все заботы о многочисленных членах семейства легли на Глеба. Выхлопотав пособие на воспитание детей, Глеб Успенский переехал в Чернигов, где писал рассказ за рассказом о жизни городских низов и мещанства, получая за каждый от трех до пяти рублей. Публиковал он их в десятке изданий. Так появились «Первая квартира», «Нужда песенки поет»… В 1864–1865 годах Г.И. Успенский сотрудничал с изданием «Северное сияние», где писал тексты к литографиям картин.

Растеряевские нравы

Этапным произведением Г.И. Успенского стали его очерки «Нравы Растеряевской улицы» (1866) о жизни народных низов, ремесленного и рабочего люда, частично опубликованные в «Современнике». Правда народной жизни «без всяких прикрас» пришлась читателям журнала по вкусу. А фраза «трудно не пить в Растеряевой улице» и сегодня живет в народе.

Критики поставили начинающего писателя в один ряд с ведущими беллетристами того времени. И.А. Гончаров и вовсе отметил в творчестве писателя родство с наследием Н.В. Гоголя. Но денег от этого у автора больше не стало. Эту пору, продолжавшуюся до 1868 года, Глеб Иванович назвал годами «литературной бесприютности». Чтобы хоть как-то поддержать семью, он выдержал при Петербургском университете экзамен на звание учителя русского языка и учительствовал в Епифани Тульской губернии.

Затем было сотрудничество с «Отечественными записками». Оно началось очерком «Будка» (1868), персонаж которого, будочник Мымрецов, «породнился» с гоголевским Держимордой и чеховским унтером Пришибеевым. Затем был цикл повестей «Разорение» о вырождении чиновничьих семей, об усмирении крестьянских бунтов против помещиков.

Народник

В 1870 году Глеб Иванович женился на учительнице Александре Васильевне Бараевой. Она разделяла литературные интересы мужа и была не чужда литературного труда (известен ее перевод рассказов французского писателя Л. Кладеля, появившийся в 1877 году с предисловием Ивана Тургенева).

В начале 1870-х годов писатель с целью изучения русской жизни совершил ряд поездок по стране, с помощью Н.А. Некрасова впервые побывал за границей – в Германии, Бельгии и Франции. В результате нескольких заграничных поездок писатель создал повести «Больная совесть», «Выпрямила», «Письма из Сербии». А с годами стал все больше и больше писать о крестьянах: «Подлинная правда жизни повлекла меня к источнику, то есть к мужику». Писатель подолгу жил в деревнях Новгородской и Самарской губерний, где написал цикл очерков «Из деревенского дневника», в котором показал разложение крестьянской общины.

В 1883–1886 годах вышло восьмитомное собрание сочинений Г.И. Успенского. «Помню, что одного из этих рассказов (“Квитанция”) я уже не мог дочитать громко до конца: это был сплошной вопль лучшей человеческой души, вконец истерзанной чужими страданиями и неправдой жизни, в которой она-то менее всех была повинна», – писал Владимир Короленко.

Финал

На судьбе писателя сказалась и наследственная предрасположенность к психическим расстройствам. В итоге в 1892 году писатель был помещен в психиатрическую лечебницу в Петербурге, а затем переведен в больницу в Колмово (близ Новгорода). Последним произведением, напечатанным при жизни Глеба Успенского в журнале «Русское богатство» (1893), был рассказ «Подкидыш».

Последние два года жизни Успенский провел в Новознаменской больнице около Петербурга. Скончался писатель 24 марта 1902 года от прогрессивного паралича сердца. Похоронен он на Волковом кладбище в Петербурге.

Наиболее яркие воспоминания о Глебе Успенском, подводящие итог его многотрудной жизни, оставил человек, более известный как политический деятель, нежели как публицист, – Лев Троцкий. Фрагмент из его эссе мы предлагаем читателям.

«Наследство, оставленное Успенским, колоссально.

Сколько в этих трех толстых томах большого формата, в две колонны, сосредоточено глубоких мыслей и гениально-смелых обобщений, подлежащих еще усвоению и развитию, сколько страниц высокого художественного содержания, ждущих еще изучения и оценки, – и по всему этому широкому полю ослепительно сверкают разбросанные щедрой рукой блестки юмора, точно золотые бабочки в лучах июньского солнца.

Во всех областях, которыми владел Успенский по праву художественного захвата, он оставался верен себе: со страшной самоубийственной проникновенностью понимал жизнь, как она есть, и сгорал в огне порыва к жизни, как она должна быть.

Искал правду и находил ложь.

Искал красоту и находил безобразие.

Искал смысла и находил бессмыслицу».

Источники: Глеб Успенский. Ищущий правды // Читаем вместе. Навигатор в мире книг : электронное издание, 2013. — Текст : электронный. — URL: http://chitaem-vmeste.ru/reviews/lyudmila-gurchenko-tantsuyushhaya-v-pustote. — (дата обращения: 25.10.22);

Глеб Успенский: о правде жизни // Литература и история, 2019. — Текст : электронный. — URL: https://dzen.ru/media/kniga/gleb-uspenskii-o-pravde-jizni-5dce881de482af743b16bcdd. — (дата обращения: 25.10.22)