Это было очень трудное время для исторической науки. После ухода Н.М. Карамзина в ней образовался «вакуум». Русской истории предстояло превратиться в настоящую науку.

Молодые ученые дальше критики своего великого предшественника подняться не могли. И только Погодину удалось привнести в историческую науку необходимую новизну, а три тома «Истории русского народа» сделали его после смерти Карамзина по крайней мере в течение полутора десятилетий главным историографом Древней Руси в нашей стране.

В том, что Михаил Петрович покинул историографический олимп, основную роль сыграли не только охлаждение к нему начальства и недоброжелательное отношение молодых коллег. Главным фактором стал неуемный нрав. Кроме истории его интересовали театр, литература. Он писал художественные произведения, некоторые из которых, например, трагедию в стихах «Марфа, Посадница Новгородская» хвалил сам А.С. Пушкин.

Не мал вклад Погодина в журналистику и публицистику. Вот как последнее дарование Михаила Петровича охарактеризовал близко знавший его И.С. Аксаков: «Публицист, до последних дней отзывавшийся на всякое крупное общественное явление».

Еще одной сферой приложения усилий Погодина было издательское дело. В его «Урании», «Московском вестнике» печатались самые именитые поэты того времени.

Именно издательская деятельность сблизила Погодина с ведущими литераторами того времени и превратила дом Михаила Петровича в основной литературный салон старой столицы. Здесь бывал А.С. Пушкин, подолгу жил Н.В. Гоголь, который именно в доме издателя редактировал «Тараса Бульбу» и писал первый том «Мертвых душ». Вот описание именин Гоголя в доме Погодина на Девичьем поле из дневника А.И. Тургенева от 9 мая 1840 г.: «Стол накрыт в саду: Лермонтов, кн. Вяземский, Баратынский, Свербеевы, Хомяков, Самарин, актер Щепкин… приехал и Чаадаев. Видимо, по просьбе присутствующих Лермонтов читал наизусть отрывки из своей поэмы «Мцыри». Чтение имело шумный успех».

Издательская деятельность приносила немалый доход и видимо позволила Погодину сделать первые приобретения для своей знаменитой коллекции. «Древлехранилище» он собирал более 30 лет и когда продал ее в 1852 году государству, собрание насчитывало до 2000 рукописей, около 800 старопечатных книг, до 5000 подлинных грамот и юридических актов, монеты, иконы, оружие, печати. Как справедливо указывал Павленко: «К Погодинскому собранию и поныне обращаются историки, с благодарностью вспоминая имя его создателя».

Жажда странствий была неотъемлемой чертой натуры М.П. Погодина. «Издательство, путешествия, статьи», — так он ранжировал свои жизненные приоритеты в 1830 году. Свое самое продолжительное заграничное путешествие 1839 года он изложил в путевых записках «Год в чужих краях», изданных в 1844 году. Главным содержанием своих дорожных заметок Михаил Петрович сделал неличные впечатления от лицезрения красот Европы, а скрупулезный анализ достоинств и недостатков заграничных порядков, касающихся сферы туризма. Он восторгается, например, раскладкой продовольственных товаров на рынке недалеко от Лувра, удивляется с какой легкостью зарабатывают деньги девушки-капельдинеры в парижских театрах, ненавязчиво продавая программки зрителям, отмечает предприимчивость разносчиков на площади в Страсбурге, где останавливаются дилижансы, продающие всего за 5 су дорожные путеводители.

Некоторые маршруты, описанные Погодиным, фактически представляют собой готовые путеводители с точными описаниями достопримечательностей, датами постройки архитектурных сооружений, профессиональной оценкой значимости тех или иных памятников.

Много путешествовал М.П. Погодин и по России. География его маршрутов очень обширна для того времени, когда в нашей стране отсутствовали сеть железных дорог и хоть какая-нибудь туристская инфраструктура.

Особый интерес вызывает его длительное путешествие в 1841 году по маршруту: Москва – Владимир – Нижний Новгород–Балахна – Кинешма – Кострома – Галич – Судислав – Вологда — Белозерск – Весьегонск – Красный Холм — Бежецк – Рыбинск – Ярославль – Ростов.

О двух своих путешествиях ученый оставил подробные путевые заметки, это поездки в Новгород и Псков . К таким посещениям Погодин тщательно готовился, освежая в памяти историю древних городов. Поэтому его путевые заметки представляют собой очень подробные путеводители с профессиональным «аудитом» святынь, древностей, строений, храмов, а самое главное давали четкие рекомендации, что необходимо сделать для сохранности памятников старины и обеспечения их доступности для заинтересованных путешественников.

Например, его осуждению подвергся тот факт, что в знаменитых «Поганкиных палатах» — чуде деревянного зодчества XVII века, где сохранились даже первозданные полы, окна и двери, работала какая-та чиновничья контора, хотя место предназначено явно для музея.

Крым был обследован Погодиным очень основательно, — ученый многого ожидал от этого посещения, зная преимущества зарождающегося русского курорта. Вот неутешительная характеристике туристского «сервиса» полуострова: «… есть нечего, пить дорого, ездить неудобно, людей нет… — скучно, досадно, противно. Помилуйте, как же вы хотите, чтоб мы для таких хоть и родственных удовольствий отказались гулять по Рейну, Оберланду, в Палермо, на острове Вайт».

С 1844 года до самой смерти М.П. Погодин занимается изучением древней русской и славянской истории, отстаивая «Норманскую теорию» происхождения Руси.

Михаил Петрович Погодин умер в возрасте 75 лет и был похоронен рядом с Буслаевым, Бодянским, Дювернуа и другими коллегами по университету в Новодевичьем монастыре. В 1878 году его вдова Софья Ивановна (1826—1887) пожертвовала в Румянцевский музей его домашнюю библиотеку и личный архив. Имя историка носит в Москве Погодинская улица, где некогда стояла его усадьба.

Источники: Павленко, Николай Иванович Михаил Погодин / Н.И. Павленко. — Москва : Памятники ист. мысли, 2003 (ППП Тип. Наука). — 359 с., [1] л. портр.; 22 см.; ISBN 5-88451-137-X;

Мазин, К.А. М.П. Погодин: человек, историк, публицист, коллекционер, турист… / К.А. Мазин //  Futureruss : российский научно-практический журнал, 2014. — Текст : электронный. — URL: http://futureruss.ru/worldculture/persona-grata/pogodin.html. — (дата обращения: 22.11.2023)

Пётр Алешковский родился в Москве в семье историка, археолога, исследователя древнерусских летописей Марка Хаимовича Алешковского и сотрудницы Исторического музея Натальи Германовны Недошивиной (в девичестве Зограф).

В 1979 году Пётр Алешковский, окончив кафедру археологии исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, в 1979-1985 годах работал в реставрационных мастерских Андроникова монастыря, участвовал в работах по реставрации памятников Русского Севера: Новгорода, Кирилло-Белозерского, Ферапонтова и Соловецкого монастырей. Опубликовал ряд статей по теме «Древнерусская археология».

Но в середине 1980-х годов Пётр Маркович Алешковский круто меняет свою жизнь. По его словам, он «ушел из академической науки, она, как я убедился, только и плодила мифы» («Седьмой чемоданчик»). Обращение к литературе, к творчеству было верным выбором: «Избавление, если оно и приходило, то лишь в момент прикосновения к бумаге, где жизнь не жизнь, где нет границ, свобода не меряна, а чувства, плещущего через край, нет смысла стыдиться».

Печатается как прозаик с 1989 года (журнал «Волга»). Печатает прозу в журналах «Дружба народов», «Юность», «Октябрь», «Столица», «Согласие», «Волга», «Золотой век». Вел программу «Наблюдатель» на канале «ТВ-Центр» (1997), программу «Книжное обозрение» на радиостанции «Россия» (с 2001). С 2000 года занимал должность заместителя главного редактора еженедельника «Книжное обозрение».

Одним из первых его художественных произведений был сборник «Как новгородцы на Югру ходили. Рассказ о новгородцах, отважных мореплавателях XII века» (1988).

По оценкам критики, произведения П. Алешковского всегда отличают острый сюжет и оригинально осваиваемая литературная традиция, будь то «готический» роман, сказка, историческое повествование или русская реалистическая повесть с ее пристальным вниманием к «маленькому человеку».

В 1995 году вышел исторический роман Алешковского о В.К. Тредиаковском под названием «Арлекин, или Жизнеописание Василия Тредиаковского». Писатель приходит к мысли о музыкальности романа о поэте, ибо «каждый поэт рождается из музыки». При этом П.М. Алешковский пользовался своим правом на художественный вымысел: писатель, по его убеждению, «не реконструирует биографию, но лепит ее, отталкиваясь от документа».

Однако, в основном, в центре творческого внимания писателя – Россия сегодняшняя. Повесть «Чайки» (1991), «Жизнеописание Хорька», цикл из 30 рассказов «Старгород: Голоса из хора» (1995) — произведения о народной России, по своему увиденной и сотворенной писателем с оглядкой на классические и фольклорные традиции.

В романе «Владимир Чигринцев» соотнесены русская дореволюционная жизнь и современная действительность, в нем речь идет о дворянстве историческом и современном. В какой-то степени роман автобиографичен, выдержан он в традициях русской классической литературы. Повествование «Седьмой чемоданчик» – попытка писателя воссоздать портреты своих близких и более дальних родственников (деда, отца, матери), воссоздать семейную историю и историю своего рода (рассказы о далеком предке Георгии Христофоровиче Зографе — основателе рода).

Лучшим романом жюри премии «Русский Букер» в 2016 году признало роман «Крепость» Петра Алешковского. И, кажется, это один из самых бесспорных выборов жюри этого конкурса. Роман возвращает читателям того, с чьим отсутствием они почти уже смирились, — настоящего положительного Героя. Речь именно о Герое с большой буквы. Иван Мальцов, имея внутреннюю крепость, неистово борется за крепость ХV века, которая находится на территории его родного города. Ему удается победить, хотя роман и заканчивается трагически.

«Крепость» несет в себе катарсис, то есть обещанное еще древними очищение страданием. В минуты душевной боли Мальцов размышляет: «Место, что было отведено ему на земле, всего лишь точка или даже меньше — песчинка в стеклянной колбе, отмеряющей общее время… Чего ради ничтожной крупице колотиться о замкнутые стенки? Не проще ли просто ссыпаться вместе с подобными ей песчинками вниз, в воронку, что неизбежно унесет их в другое, нижнее, но тоже запаянное, замкнутое пространство? А потом, когда колба перевернется, все просто повторится снова. И так без конца? Но ведь за стеклом есть что-то еще?». Собственно, весь роман о том и ради того, что за стеклом что-то есть.

Характеризуя современную русскую литературу, Пётр Маркович Алешковский подчеркивает: «Сегодня мне не хватает в прозе неспешности, стиля, если хотите, красоты и музыкальности, углубленного знания родного языка… Сегодня почти исчез и голос читателя, умеющего порассуждать о поэтике произведения, стремящегося отгадать, нащупать дорожки к первоисточникам — занятие для искушенных детективов и музыкально одаренных людей с острой памятью…

Просто надо читать, с удовольствием, напитываясь энергией слов. Без этого очень скучно жить».

Источники: Успех – от глагола «успеть». Часть 2. Алешковские // Занимательная литература, 2023. — Текст : электронный. — URL: https://dzen.ru/a/ZNowYs9VWE4YPhHk. — (дата обращения: 21.09.2023);

Пахорукова, В.А. Петр Алешковский — лауреат премии 2016 года за роман «Крепость» / В.А. Пахорукова // Библиотечная информационная система г. Кургана, 2016. — Текст : электронный. — URL: http://cbs-kurgan.com/aleshkovskijj_pjotr/ . — (дата обращения: 21.09.2023);

Чанцев, Александр Петр Алешковский: Бороться только с собой / Александр Чанцев, Петр Алешковский // Rara Avis. Открытая критика, 2016. — Текст : электронный. — URL: https://www.rara-rara.ru/menu-texts/petr_aleshkovskij_borotsya_tolko_s_soboj. — (дата обращения: 21.09.2023)

Сигурд Оттович Шмидт родился 15 апреля 1922 года в Москве в доме № 12 по Кривоарбатскому переулку и прожил в нем всю жизнь. Он гордился своим «арбатством» (на этой почве состоялась его дружба с Булатом Окуджавой), прекрасно знал историю Арбата и создал историко-культурный путеводитель по этой местности, показав ее уникальный статус как средоточия русской интеллигенции с пушкинских времен и до XX столетия. Отец, легендарный полярник, выдающийся физик и математик, по-видимому, был для Сигурда образцом ученого, и научная стезя была избрана сыном по примеру Отто Юльевича.

Мальчишкой Шмидт любил Дюма и энциклопедии. А их в доме было множество, ведь отец Отто Юльевич занимался не только полярными исследованиями, но и редактировал Большую советскую энциклопедию.

Отсюда, из детства, — невероятная широта научных интересов. Сигурд Оттович даже смущался их разнообразием.

В книге его избранных трудов можно найти и размышления о педагогике Жуковского, и теоретические работы по источниковедению, и литературные портреты репрессированных историков, и отзыв на сценарий Шукшина о Степане Разине…

В тринадцать лет Сигурд начал вести дневник. Ему было что записать. Однажды отец взял его с собой на кремлевский прием. Они оказались рядом со Сталиным. Вернувшись домой, мальчик отметил в дневнике, что у Сталина — тигриные глаза. Вскоре тетрадку пришлось сжечь. Герои дневника — друзья отца, знакомые матери, соседи — исчезали один за другим.

• 

• 

Потом Шмидт всю жизнь изучал письменные источники — летописи, дневники, письма. Именно в этом, считал он, ремесло историка — найти честный источник. Сам больше никогда дневник не вел. Узнав о том, что я веду дневник, деликатно предостерег: «Если что-то скрываешь от самого себя — честнее не вести дневник».

С ноября 1941 по июль 1943 года находился в эвакуации в Ташкенте, где был студентом историко-филологического факультета Среднеазиатского университета. Окончил исторический факультет Московского университета в 1944 году. Работал под руководством академика М.Н. Тихомирова, а с февраля 1949 года сам начал преподавать в Московском историко-архивном институте. Ученики вспоминают об отеческом отношении Шмидта с первых лет преподавательской деятельности.

С.О. Шмидт как ученый отличался не только широтой интересов, огромной работоспособностью и плодовитостью, но и новаторством в подходах и методах. Им были созданы целые научные направления, на которые он ориентировал учеников, давая им возможность развивать открытые пути — исследовать источники, впервые введенные в научный оборот, заниматься изучением историографического наследия ученых, о которых никто до Шмидта не знал, исследовать проблематики и совершенствовать методики, также впервые им созданные. Сигурд Оттович владел совершенным пониманием огромного исторического материала, что, подобно Ключевскому, формулировал блестящие афоризмы:

«Источник — это все, что источает информацию, полезную для историка»;

«Краеведение — это всегда краелюбие».

В 1970-е годы среди научных интересов Шмидта занимают важное место вопросы археографии и историографии. С 1968 года — председатель Археографической комиссии, а также главный редактор «Археографического ежегодника» и «Сводного каталога славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР». В 1980-е гг. тематика статей и выступлений Сигурда Оттовича охватывает вопросы методологии истории, проблемы исследования и сохранения русской культуры, методику и практику краеведческих исследований, семейной истории, некрополистики. В эти же годы ученый начинает заниматься А.С. Пушкиным – его значением в русской культуре, историческими сюжетами в творчестве гения, московскими страницами его биографии и другими темами. В 1990-е гг. Сигурд Оттович заявляет о себе как о москвоведе: выходят его работы об Арбате, а в связи с 850-летием Москвы он руководит изданием учебно-методического комплекса «Москвоведение».

C.О. Шмидт работал над «Московской энциклопедией», в которой собраны биографии более двенадцати тысяч московских деятелей. Заместитель Шмидта в качестве главного редактора А.И. Музыкантский не раз повторял шутку с большой долей истины, а также уважения и изумления: «Складывается впечатление, Сигурд Оттович, что почти всех наших персонажей вы знали лично». Действительно, именно такое ощущение и появлялось, когда Шмидт называл легендарные имена — деятелей культуры (С.В. Бахрушин, С.Б. Веселовский, А.Н. Толстой, Д.С. Лихачев, Б.Ш. Окуджава и др.), советских руководителей (И.В. Сталин, Л.Б. Каменев, Н.И. Ежов, А.И. Микоян и др.), прославленных полярников и летчиков (В.П. Чкалов, И.Д. Папанин, М.Т. Слепнев и др.) и еще много кого, — рассказывал о том, при каких обстоятельствах встречался с ними, образно характеризовал их личность, внешность, манеру поведения. Только тогда соратники начинали понимать, что Шмидт — не только великий историк, но и сам — история, эпоха в жизни нашей страны, науки и интеллигенции.

• 

• 

Дмитрий Шеваров, ученик С.О. Шмидта писал: «Сегодня мне не с кем посоветоваться о том, как жить. Вокруг хватает умных людей, но ум их в одночасье стал беспомощен. Чтобы рассеять тьму, нужен просветитель, человек с фонариком. У Шмидта имелся такой фонарик — он же был специалистом по темным векам. «Меня всегда интересовали, — говорил он, — моменты неизученные или изученные неправильно, то есть самые темные места…»».

По утверждению В. Ф. Козлова Сигурд Оттович был поистине народным академиком, хоть Академия Наук и не избрала его своим членом: к нему, как к высшему авторитету, обращались краеведы со всей страны, откликаясь на сотни просьб о помощи и поддержке, он много писал и говорил о краеведении, подчёркивая, что без краеведения невозможно дальнейшее возрождение страны и развитие её культуры.

Источники: Козлов, Владимир Фотиевич Сигурд Оттович Шмидт в краеведческом движении Москвы и Подмосковья: Текст [электронный ресурс] / Владимир Козлов // Российский краевед: сайт, 2012. — Режим доступа: http://www.roskraeved.ru/index.php?page=sigurd-ottovich-shmidt-v-kraevedcheskom-dvizhenii-moskvy-i-podmoskovya. — (дата обращения: 14.04.22);

Шеваров, Дмитрий Геннадьевич 100 лет назад родился историк и педагог Сигурд Шмидт: Текст [электронный ресурс] / Дмитрий Шеваров // Российская газета: электронное издание, 2022. — Режим доступа: https://rg.ru/2022/04/13/100-let-nazad-rodilsia-istorik-i-pedagog-sigurd-shmidt.html. — (дата обращения: 14.04.22);

Шокарев, Сергей Юрьевич Слово о Сигурде Оттовиче: Текст [электронный ресурс] / Сергей Шокарев // История.РФ: главный исторический портал страны, 2013. — Режим доступа: https://histrf.ru/read/articles/slovo-o-sighurdie-ottovichie-podmoskovnyi-lietopisiets. — (дата обращения: 14.04.22);

26 сентября исполняется 105 лет со дня рождения Сергею Сергеевичу Смирнову (1915-1976 г.г.) —   русскому писателю, историку, радио- и телеведущему. Он был писателем одной темы: в литературе, в кино, на телевидении и по радио он рассказывал о людях, героически погибших в Великой Отечественной войне, а после войны – забытых. Во время Великой Отечественной войны Смирнов был вначале строевым командиром, а с 1943 – специальным корреспондентом армейской газеты.

После войны работал в Военном издательстве, в редакции журнала «Новый мир». В 1950-1960 гг. – был главным редактором «Литературной газеты». Теме войны, помимо «Брестской крепости», посвящены его книги: «На полях Венгрии», «Сталинград на Днепре», «В поисках героев Брестской крепости» и киносценариев: «Его звали Федор», «Они шли на восток», «Катюша», «Великая Отечественная», «Город под липами», «Семья Сосниных».

Мало кто знает, что 9 мая стал праздничным днем только в 1965 году спустя 20 лет после Победы. Добился этого писатель Сергей Сергеевич Смирнов.

Всю свою жизнь он занимался реабилитацией героев Брестской крепости и солдат 2-й Ударной армии. Его выступления по радио и телевидению заставили страну-победительницу вспомнить тех, кому она была обязана и миром, и жизнью. Сколько сил вложил С.Смирнов в судьбы тех, кто прошел через Брестскую крепость в войну в 1941 году! Не зря его называли «защитник защитников». И сами участники обороны, и большинство тех, кто знакомился с ним и его темой.

Книга «Брестская крепость»стала главным трудом его жизни. За нее писатель в 1965 году был удостоен Ленинской премии.

• 

• 

Об отношении писателя к своей книге говорит отрывок из «Открытого письма героям Брестской крепости» (1964 г.): «…О вас, о вашей трагической и славной борьбе ещё напишут повести и романы, поэмы и исторические исследования, создадут пьесы и кинофильмы. Пусть это сделают другие. Быть может, собранный мной материал поможет авторам этих будущих произведений. В большом деле стоит быть и одной ступенькой, если эта ступенька ведёт вверх».

Писатель награжден двумя орденами Красной Звезды, орденом Трудового Красного Знамени, орденом Ленина, медалями. Некоторые эпизоды из документальных исследований Смирнова использовал в своих произведениях Борис Васильев.

Многолетняя поисковая работа подтолкнула Смирнова к идее создания Музея обороны Брестской крепости, который был открыт 8 ноября 1956 г. Сюда он передал более полусотни папок с письмами, тетради и блокноты с записями бесед с оставшимися в живых участниками тех боев, сотни фотографий. Писателю посвящена в музее отдельная экспозиция, его имя дали брестской улице.