Home » Posts tagged 'клуб «Алые Паруса Надежды»' (Page 3)
клуб «Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Путешествие в красоту!» Усадьба и дворец в Люблино
Видео Прогулка по усадьбе Люблино
Видео По залам дворца Дурасова в усадьбе Люблино
«Есть много мест украшенных на диво», которые хочется посмотреть. На этот раз — усадьбы Люблино и Кузьминки-Влахернское.
Историей загружать не буду. Только чуть-чуть. Итак, Люблино, ударение на «и», так тогда говорили…
Изначально местечком владели Годуновы, потом перешло к Прозоровским, принадлежало Урусовым и в 19 веке имение купил богатый помещик Николай Алексеевич Дурасов — оригинал, радушие и щедрость которого соседствовало с самодурством и грубостью. «Имел в садках стерлядей, в оранжереях огромные ананасы», — так писали о нем современники.
Признаюсь, дворец Дурасова — этого московского чудака и хлебосола, нас поразил, хотя за последнее время мы видели немало усадеб. Так вот, дворец построен для приемов, кроме этого,
Дурасовым была открыта театральная школа для крепостных, конный двор, оранжерея и жилой дом для семьи.
Дворец — настоящее украшение усадьбы! Необычной формы — сочетание круга и креста. На куполе установлена копия экспоната Дрезденской галереи — гречанка в античной одежде. Открытая колоннада соединяет четыре крыла здания — необычно и оригинально. Это чудо сотворили архитекторы Р. Казаков и И. Еготов. Чем-то напоминает театр Советской Армии, который, как известно, представляет собой пятиконечную звезду, увидеть которую можно только с высоты птичьего полета. Дворец стоит на высоком берегу пруда, напротив «космической» лодочной станции.
После смерти Дурасова его наследники обеднели и продали имение. Поскольку Н.А. Дурасов жизнь прожил холостяком и не имел прямых потомков,
хозяином Люблина после его смерти стал генерал-майор Александр Александрович Писарев — писатель, ставший одним их теоретиков масонства. При нем Люблино превратилось в дачное место, где состоятельные горожане снимали летние дачи. Тогда это было пригородом Москвы, само место назвали «Голофтеевскими» дачами. Сама усадьба поддерживалась с той же пышностью, как и было при Н.А. Дурасове.
В летнее время усадьба была очень популярна как среди дворянских семей, так и людей творческих профессий, ученых, чиновников. Здесь писал картину «Меншиков» В. Суриков, Ф.М. Достоевский завершал роман «Преступление и наказание». С приходом большого города все дачи были снесены, но само Люблино продолжают называть для простоты «Дачным».
«Дом- орден»
Необычная крестообразная композиция дворца породила легенду: якобы дом построен в виде ордена святой Анны, которым очень гордился его хозяин. Однако доказательств этому нет, как, и документа, подтверждающего награждение Н.А. Дурасова этим орденом.
И вот мы отправляемся в сам «храм» красоты – дворец. Коридор маленький — для прохода одной дамы в кринолине. Пара под ручку уже не пройдет. Огромные зеркала, красивые светильники — все производит впечатление. На стенах фотографии Дворца до страшного урагана 1904 год, когда Дворец сильно пострадал, и уже новый его вид после реставрации.
А вот Круглый зал диаметром одиннадцать метров… Или «Парадная столовая».
Тот самый круг, который лежит в основе строительства дворца, а от него крестом отходят лучами другие залы. «Круглый» зал был задуман хозяином, как античный атриум, и был не только центральной частью Дворца, но и хранителем памяти о ратных доблестях семьи Дурасовых.
Стены зала украшены барельефами и росписями, а выполнил их модный в то время, художник Доменико Скотти. Потолок украшает плафон «Триумф Венеры» его работы.
Роспись зала выполнена в технике «гризайль» — с французского «серый». Эта техника появилась в 13 веке, но широко стала применяться в архитектуре при росписи стен. Эта роспись дает объем и рельеф, несмотря на то, что использован только один цвет, причем глаз улавливает до 150 серых оттенков! В Парадной гостиной можно бесконечно наслаждаться красотой медальонов и барельефов и картин «Аполлон с музами», «Феб». Шторы на окнах из самых дорогих тканей. Бра, выполненные в виде подсвечников, украшают этот зал.
Из Круглого зала мы идем в Белый или Мраморный зал. Огромная причудливая люстра висит в этом зале. Барельефы и росписи так же присутствуют и в этом зале. Скульптура «Венера Италийская» — шедевр работы итальянского скульптора Антонио Кановы сразу притягивает взгляд. Таких «Венер» было три: в Палаццо Питти (Флоренция), в Германии, третий в частной коллекции в Калифорнии. По музейной версии, это немецкий вариант. Во Дворце очень много изысканных часов, их собирательством занимался Дурасов.
Здесь хранится уникальная книга «История о знатнейших европейских государствах с кратким введением в древнюю историю», изданная еще в 1788 году, а также предметы из сервиза Кузнецовского фарфорового завода.
Теперь мы идем в Розовую гостиную. Здесь все предметы выдержаны в определенном свете и тоне. Массивные колонны розового мрамора впечатляют. Люстра, пережившая войну 1812 года, осталась «жива» во Дворце. Часы «Лира с лебедями», позолоченные часы каминные и даже часы корабельные 17 века.
В этом дворце бывали Павел 1 и его жена Мария Федоровна, о чем говорят их портреты в полный рост работы Джоржа Доу.
Также на портрете запечатлены племянницы Дурасова.
Паркет всех парадных залов поражает разнообразием орнаментов, цвета и пород дерева — роскошь и богатство убранства Дворца налицо.
Еще один зал, который выходит из Круглого — здесь музейная экспозиция. В этом зале экспонируется много портретов хозяина дома, родственников, его гостей. Интересная часть интерьера Жирандоль на две свечи из хрусталя и мрамора,
кувшин с изображением карикатур на тему наполеоновских войн.
Один из редких и необычных портретов Екатерины II неизвестного художника в шугае и кокошнике.
Еще есть зал посвященный еще одному большому увлечению Дурасова — театру. Впереди нас еще ждет его Театральная школа, но это совсем другая история… Поезжайте в усадьбу Люблино в гости к чудаку и добродушному хозяину Дурасову,
«Под самую ночку сгустился туман
Летучая почта, летучий роман.
Тот взгляд мимолетный, пленительный бал,
От жизни распутной гусар так устал…»
Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды «Галантная ассамблея» в музее — усадьбе Ивановское
Видео «Галантная ассамблея» в музее- усадьбе Ивановское Часть 1
Видео «Галантная ассамблея» в музее-усадьбе Ивановское Часть 2
Подольск и его окрестности нас удивили и на этот раз. В прошлую поездку мы посетили усадьбы Дубровицы и Щапово со своим органным залом! А теперь нам предстоит познакомиться с усадьбой Ивановское… Посмотреть, оказалось, здесь есть что.
Усадьба Ивановское не слишком известна любопытствующим о прошлом нашей страны, о ее дворянских усадьбах.
Стоит на высоком берегу реки Пахры в черте современной жилой застройки города Подольска. Здесь располагается музей профессионального образования. Но пусть это странное название вас не смущает, внутри особняка, прежде всего усадебный музей, лишь формально рассказывающий об образовании с петровской эпохи до наших дней. Здесь представлены экспозиции выдающихся деятелях российской истории – графе Ф. А. Толстом, государственном деятеле А. А. Закревском и семействе меценатов Бахрушиных.
При подъезде к усадьбе мы обратили внимание, что здесь высажены молодые деревья. Как нам рассказала наш гид Наталья Григорьевна, старые были вырублены во время Великой Отечественной войны, люди спасались зимой от холода.
Свое название имение получило по имени одного из первых его владельцев Ивана Головина, окольничего при дворе Романовых.
Как усадьба, становится известной в конце 18 века при графе Федоре Андреевиче Толстом, тайном советнике, сенаторе, двоюродном деде Л.Н. Толстого. Граф Толстой состоял в Обществе любителей Российской словесности и был страстным собирателем старопечатных книг, русских и славянских рукописей, у него была уникальная библиотека.
Женившись на С.А. Дурасовой, внучке золотопромышленника, и получив большое приданое, Федор Толстой начинает сооружение усадебного архитектурного комплекса в стиле русского классицизма. При нем строится двухэтажный усадебный дом c двумя флигелями. Рядом возводится Померанцевая оранжерея с залом для театральных представлений. Усадебный дом и оранжерея соединяются переходом. Кстати, померанец – это вечнозеленое дерево высотой от двух до десяти метров, гибрид помело и мандарина. Померанцевый цветок, или флердоранж — традиционная часть свадебного букета и подвенечного убора невесты, символ девичьей невинности…
Был разбит ландшафтный парк, примыкющий вплотную к постройкам и тянулся вдоль берега реки Пахры. На территории парка был также построен домик управляющего, как его называют — Чайный домик. В стороне от усадебного дома располагались парковый павильон, конный двор и другие хозяйственные постройки.
Наследница Толстого графиня Аграфена Федоровна Толстая продала управлять усадьбой, и вышла замуж за генерала Арсения Андреевича Закревского.
Профессиональный военный, он прошел путь от рядового офицера до генерала, служил в канцелярии при военном министре Барклае-де-Толли, участвовал в Отечественной войне 1812 года, в Бородинском сражении, в заграничном походе. Был видным государственным и военным деятелем. Занимал всевозможные посты, в том числе был военным генерал-губернатором Москвы. Закревский был человеком незаурядным, отличался большим трудолюбием, исполнительностью и честностью.
Его близкими друзьями были поэт-партизан Д.В. Давыдов, генерал А.П. Ермолов.
Закревские поменяли структуру усадьбы, с этой целью она расширяется и достраивается. Парадный стал Лепным залом в два света, где проходили балы и приемы, Каминный – оформлен в стиле Людовика XVI.
Ближе к речному откосу высилось двухэтажное здание домашнего театра, где выступали крепостные актеры. Ивановское славилось своими балами и театральными представлениями. Театр в Ивановском считался одним из лучших усадебных Подмосковья.
Благодаря заботам хозяйки все там было оформлено с большим вкусом. Любительница драматического искусства Закревская приглашала в театр артистов и режиссеров Малого театра. Ставились классические и современные пьесы: «Гамлет», «Горе от ума», «Казак-стихотворец» князя Шаховского, водевиль «Лев Гурыч Синичкин» и другие. Участвовали в пьесах и актеры-любители, гости усадьбы «Ивановское».
Писатель того времени Болеслав Маркевич написал: «Вся Москва съезжалась сюда». Пленительный образ Аграфены Федоровны Закревской, одной из красивейших женщин своего времени волновал воображение многих поэтов.
А.С. Пушкин посвящает ей ряд стихотворных посланий: «Портрет», «Наперсник», «Когда твои младые лета», «Счастлив, кто избран своенравно…». В романе «Евгений Онегин» Пушкин называет ее «Клеопатрой Невы», блестящей, мраморной, ослепительной красавицей. В 1828 году поэт вновь возвращается к сюжету о Клеопатре в неоконченных повестях «Гости съезжались на дачу», «Мы проводили вечер на даче».
«Всегда и в пурпуре, и в злате,
В красе не гаснущих страстей,
Ты не вздыхаешь об утрате
Какой-то младости твоей.
И юных граций ты прелестней!
И твой закат пышней, чем день!
Ты сладострастней, ты телесней
Живых, блистательная тень!»
Частым гостем в Ивановском был поэт Е.А. Баратынский. Облик и характер Закревской Баратынский описал в поэме «Бал» в лице княжны Нины. Ей он посвятил и несколько стихотворений.
В 1859 году, получив отставку граф Закревский вместе с женой уезжает в Италию. После Закревских имение переходит к графине Софье Келлер дочери декабриста В.А. Бобринского (внука Екатерины П от Григория Орлова). Но сохранить имение Келлер не смогла и вынуждена была передать по купчему товариществу «Алексея Бахрушина и сыновья». Бахрушины — русские промышленники, выходцы из купцов Зарайска.
Усадьба стала летней резиденцией Бахрушиных. На зиму главный дом запирался и функционировал только один из флигелей, куда молодежь приезжала во время святок и масленицы.
«В Ивановском летом обычно жил художник Виктор Борисов-Мусатов — художник Серебряного века. Его картины «Реквием», «Эскиз для фресок» были написаны с натуры парка Ивановского…» — писал Ю.А. Бахрушин.
Здесь им написаны картины: «Летняя мелодия», «Реквием», «Последний день».
По завещанию А.А. Бахрушина, в 1916 году, его сыновья передают имение «Ивановское» безвозмездно Московскому городскому самоуправлению с целью устройства лечебно-воспитательного заведения для детей-сирот. На эти цели Бахрушины выделили капитал в двести тысяч рублей. Это была последняя благотворительная акция Бахрушиных перед революционными событиями 1917 года…
С марта по октябрь 1917 года в усадьбе размещался Совет рабочих и солдатских депутатов. С 1919 года здания усадьбы использовались как общежитие для жилья рабочих заводов, прибывших в Подольск из Петрограда и Риги.
В годы Великой Отечественной войны усадебный дом был превращен в коммуналку. В таком качестве усадьба просуществовала до начала 80-х годов.
Нам посчастливилось побывать в усадебном театре, Наш гид Татьяна порадовала красивыми стихами, на старинном фортепиано исполнила «Вальс Грибоедова» и музыку П.И. Чайковского из цикла «Времена года». Восхищение вызывает прекрасная акустика зала и главная сцена.
В отделе художественных промыслов России
В отделе профессионального образования
В 1960 году бывшее имение Ивановское стало памятником архитектуры конца 18 — начала 19 веков и с этого времени находится под государственной охраной. Восстановительные и реставрационные работы были начаты лишь в конце 70-х годов… Фасады желтых оттенков основного здания усадьбы и флигелей со стороны парадного двора были перекрашены в белый цвет.
А теперь отправляемся осмотреть фасад главного здания усадьбы Ивановское со стороны усадебного парка и реки Пахры. Здесь крутой спуск к реке. Видны остатки, очевидно, белокаменной лестницы.
Именно в этом месте в 1903 году Борисовым-Мусатовым написана картина «Последний день»…
В отличие от множества усадебных руин в Подмосковье, эта вселяет надежду на будущий расцвет этой незаслуженно забытой усадьбы. Надежду на восстановление памяти о наших предках, об истории, что сокрыта в этих белоснежных стенах…
Читайте продолжение экскурсии «Город над Пахрой рекой…»
Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Мир русской иконы» и «В гости к Ежу Ежовичу»
Видео «В гости к Ежу Ежовичу» и в «Мир русской иконы»
«Иконы наполняют наши дома светом Горнего Мира,
а наши сердца — счастьем и духовным богатством».
«Тут городу быть прилично, ибо оно сверх того, что на большой дороге и при речке, называемой Печегде, лежит, но и на самой почти середине округи занимать место будет!» – после таких слов Ярославского губернатора в свое время село Петровское преобразовалось в уездный город Петровск. Здесь живет талантливая семья Владимира и Юлии Топорковых, которая возрождает в своей художественной мастерской традиции русской иконописи.
С радушной улыбкой хозяйка встретила нас душистым свежеиспеченным караваем, которого хватило на всех! По деревянной лестнице поднимаемся на второй этаж уютного деревянного дома, где гостеприимные хозяева поделятся с нами секретами своего мастерства.
С чего все началось? Будущие супруги познакомились в Петровской средней школе. Он преподавал русский язык и литературу, она – изобразительное искусство. У каждого была своя отдушина. Владимир с детства занимался резьбой по дереву. Юлия – профессиональный иконописец.
«Первую работу я выполнила для Петропавловского храма в нашем поселке. Это образ преподобномученика Геннадия Петровского, пострадавшего во время гонений на церковь. Я писала его лик первой, поэтому мне приходилось ориентироваться на фотографии, – рассказывает Юлия. – Затем последовали другие заказы, мне нужны были доски, киоты. На подмогу пришел Владимир».
«У нас есть иконы с резными венцами, полями, – уточняет он. – Красивые киоты – это, конечно, здорово, но резьба на самой доске – совсем другая история. Сейчас я делаю напольный киот для храма Успения Пресвятой Богородицы в селе Вепрева Пустынь. Закончу через полгода, тогда и получу деньги, – продолжает он. Детей-то надо каждый день кормить». А детей уже четверо!
В просторной красиво оформленной комнате расселись мы за столы. В доступной и увлекательной форме художники начали свой рассказ о видах икон, их духовном предназначении, технологии изготовления. Интересно было послушать про создание канонической русской иконы и про мерные иконы – иконы, которые делают по росту рожденного ребенка.
Погрузившись в теплую творческую атмосферу мастерской, мы стали участниками мастер — класса по золочению сусальным золотом, способом, который использовался мастерами в старину для золочения куполов церквей. Прекрасная возможность ощутить себя мастером — позолотчиком и украсить миниатюру храма Покрова на Нерли, купол которого сразу же взорвался сиянием золота. Все очень старались. От золота остались кусочки. Куда же их девают? Выкинуть золото рука не поднимается. Юля сказала, что остатки золота она съедает…
У Топорковых сочиняют стихи, песни и сказки. «Сказка о Еже Петровиче» заняла почетное место в международном конкурсе сказочных персонажей. Юлия рассказывает: « В 1763 году через Петровское проезжала Екатерина Великая. Она была очарована красотой здешних холмов и велела посадить березовую рощу. Там развелось много ежей, поэтому в народе ее стали называть Ежовкой». Мастерская собирает фигурки ежиков и, совсем недавно, был открыта экспозиция «В гости к Еже Петровичу». Так что, если вы соберетесь к Топорковым, привезите им фигурку ежика, ее с радостью примут в коллекцию.
«Также мы показываем гостям, как изготавливать сувениры из мукосола, – объясняет Юлия. – Делаем тесто из воды, муки и соли, лепим и запекаем. Этому архангельскому промыслу уже несколько сотен лет». А игровая программа «Как Сбитень к Шаньге сватался» вызвала восторг. Сбитень – парень хоть куда, а Шаньга тоже не промах – и свежа, и румяна. Женихов полна горница, кого она выберет, кого предпочтет? Тут — дегустация четырех сортов шаньги. Хозяйка открывают нам рецепт старинного архангельского лакомства, и научила, как их готовить.
Кстати, эта работа имеет терапевтическое значение — мнешь соленое тесто и становишься более уравновешенным, да и творческое начало развивается.
Было тепло и уютно, уезжать не хотелось. И невольно возникают мысли о том, какой правильной жизнью живут эти люди, без суеты, в творчестве.
Клуб «Алые Паруса»
Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Острова духовности и спасения» Свято-Алексеевская пустынь
Видеозапись «Русский Оксфорд» Часть 1.
Видео «Музей естественной истории» Свято-Алексеевская Пустынь» Часть 2
« … Научи, как нам к миру прийти,
Как нам нашу планету спасти?
Надо снова духовность вернуть,
Становиться на праведный путь!»
Жизнь человека в 21-ом веке непроста. Нас поглощает бесконечная суета и погоня за заработком, карьерой, а то и просто опасные сомнительные эксперименты со своей судьбой, если говорить о молодых… Вряд ли, когда еще люди испытывали такое напряжение и усталость, как сегодня. Кажется, что современный ритм жизни уже не оставляет ни времени, ни сил для духовной работы человека. Так можно ли однажды остановиться и найти в душе место для Бога? Где найти эти Острова спасения?
О Свято-Алексиевской Пустыни я слышала давно. В видеорепортаже по телевидению седой профессор рассказывал, что видит в Пустыни прообраз православного академгородка, на что стоявший рядом диакон добродушно заметил: «Вера и наука – два медведя, которые никогда не уживутся в одной берлоге!» Профессор горячо возразил: «А вот у Василенко уживаются! Я, как ботаник, был потрясен тем, что там увидел… Батюшка Петр детей спасает, а мы тут заседаем…»
Через несколько минут о неведомом мне Василенко и таинственной Пустыни спорили уже человек десять. И почему-то казалось, что речь идет о чем-то далеком и, недоступном для нас… Но, как оказалось, недоступное совсем рядом, и вот мы в пути…
Монастырь! Школа! Музей!
Сложно сказать, что такое Свято-Алексеевская пустынь теперь. Монастырь? Не совсем. В пустыни свой полумонастырский устав, но живут здесь не только монахи и монахини. Школа? Да. Вернее много разных школ: классическая гимназия, кадетский корпус, музыкальная школа, физико-математические и естественнонаучные классы. Детский приют? Конечно.
Музей? Музеи здесь тоже есть, и геологии, и археологии, и космоса и музей путешествий и другие.
Христианская община? И это тоже. Православный оазис спасения посреди Пустыни мира! Для многих, так оно и стало… А было? Кроме развалин храма, там ничего не было. Местные бабушки принесли отцу Алексею старинное полотно с ликом Алексия Человека Божия. «Я был поражен, – рассказывает отец Алексий, – ведь это мой небесный покровитель. И случилось это в день его памяти. И храм тут был именно этого святого. Я понял, что оказался здесь неслучайно…» Так началось дело всей жизни иерея Алексия, теперь уже иеромонаха Петра. Матушка Людмила тоже приняла монашество.
В чистом поле на границе с лесом, есть поселение, которому трудно найти определение. В скотном дворе мычат десятки коров, сотня ягнят скачет по загончикам, поросята хрюкают, кони бьют копытами. Село? Но в селах не бывает библиотек на 50 тысяч томов, музеев, экспонатам которых завидуют и столичные хранилища. Наконец, не найдем мы села, где была бы своя классическая гимназия. А здесь — вон она стоит. Французский — с первого класса, с пятого — латынь и греческий, а также все дисциплины, основанные на древних языках. Плюс, разумеется, предметы, преподаваемые и в обычной средней школе. Может, это городок? Однако здесь нет слишком многих примет городской жизни — ни радио, ни телевидения, ни милиции, как нет и клиентов этой службы — пьяниц, воров, рэкетиров… Числом здешнее население едва потянет на один подъезд девятиэтажки — сто шестьдесят душ. Еще особенность места — из самых разных краев собрались сюда люди — из Красноярска, Перми, Москвы, есть даже девочка из Петропавловска-Камчатского. Называется это место, не подходящее ни под какой привычный стандарт. Праведную жизнь ведут здесь члены благотворительной организации — православной обители — Братства милосердия.
А вот и снег с дождем. Тускнеет под низкими облаками еще вчера багряный и золотой лес, все живое жмется к теплу, ищет свет в сумерках. Бесприютно и взглядом блуждать, не то, что ногами.
Встреча первая. Знакомство с Пустынью…
Вот долгожданный поворот на село Новоалексеевка. Наш автобус с усилием тащится в гору. За чернеющими стволами лип виднеется краснокирпичный храм с невысокой мощной колокольней. Вокруг храма рассыпаны полудеревенские и полудачные домики, с пожухлой листвой и кошками на крышах, с заросшими садиками, с ульями под облетевшими яблонями, с верандами.
Узкая аллея старых лип – не прямая, а идущая полукружьем поначалу вдоль пруда, а потом уводящая к храму. Черная фигурка инокини зябко спешит по тропинке.
И вдруг за этой почти древнерусской картиной возникает трехэтажное деревянное здание, построенное в стиле доброй старой Англии. За ним – еще одно такое же, только каменное. Кембридж не Кембридж, но Оксфорд определенно напоминает. Потом мы уже узнали, что эти здания именуются «Старая гимназия» и «Новая гимназия», а английский стиль – дань не столько архитектурной классике, сколько педагогике. Люди, прибившиеся к Пустыни, настолько разные, что они определенно никогда бы не встретились друг с другом. Брошенные дети, бродяги, сироты, оставшиеся без крыши над головой старики, подростки, обозленные на весь мир, сюда прибились и люди устроенные, но уставшие от бессмысленности достигнутого комфорта. Свято-Алексиевская Пустынь рождалась, как ответная реакция деятельного и милосердного сердца на гибель, распад, беспомощность, нищету, уныние, на весь тот мрак, в котором оказалась страна. Пустынь наладила связи с МГУ, МПГУ, геолого-разведочным университетом, с академическими институтами РАН. Профессора стали приезжать в Новоалексеевку читать лекции старшеклассникам. Ребят стали брать в геологические, палеонтологические и археологические экспедиции.
Первых иностранцев, приезжавших в Пустынь, больше всего поражало своеобразие русского пути к высокой духовности: нет канализации и дороги, но есть шесть музеев. Сейчас есть и канализация, и дорога, и даже кулеры с водой в коридорах школ.
Встреча вторая. Библиотека
И вот мы в библиотеке Пустыни. Много мы видели библиотек, но эта! Уходящие под высокие своды книжные шкафы, узкие деревянные лестницы, похожие на корабельные трапы, роскошные модели парусников и главное – тот особенный уют, на который мы так отзывчивы в детстве. Библиотека из снов маленьких библиофилов – возможно, такая снилась отцу Петру в первом классе. Здесь учебник Ф. Поликарпова и первый в России учебник латыни и древнегреческого, «Арифметика» Магницкого и двухтомник Платона 16 века, издание гомеровской «Одиссеи» 16-ого века, на греческом и латинском, и старейшее издание Н. Карамзина «История государства Российского» — массивное, с кнопками-застежками.
Затаив дыхание смотрим на раритеты, и чтобы как-то успокоиться, сели полистать журналы, выходящие в Пустыни. Это — «Схолии» — научный, публицистический и художественный альманах. Тираж 15 экземпляров…
За окнами сырость, здесь – уютный свет настольных ламп, огромный глобус, таинственно светящийся изнутри и, непременно, зовущий в путешествие… До десяти вечера светятся высокие окна библиотеки. Тихо. И в этой тишине кажется, что книги не шелестят, а вздыхают, шепчутся…
Встреча третья. Музеи
А теперь в музеи! Поразил музей с коллекциями раковин, она такой красоты и многообразия, словно ее подарил музею Синдбад-Мореход. Есть даже отпечаток скелета морского ящера на камне!
А коллекция бабочек и кузнечиков со всех континентов, которая может соперничать с зоологическими музеями Лондона и Парижа! А коллекция минералов! Есть очень интересные образцы необыкновенной красоты! А собрание русских деревянных прялок, столь разнообразное, что, описывая эти чудесные творения, можно писать диссертации о русской этнографии. А какая коллекция чучел, такое количество, на таком небольшом пространстве! Есть даже кабинет космонавтики.
Федор Конюхов, наш великий путешественник, тоже обосновался здесь. У него есть свой кабинет, куда он приезжает в редкие свободные дни, теперь он продолжает свои путешествия по свету, но уже с христианской миссией — он рукоположен в сан священника.
За храмом Алексея Божьего человека, на отлете от всех других строений – деревянная часовня. Она поставлена на средства Федора Конюхова в память обо всех погибших путешественниках. В часовне горит неугасимая лампада и читается Неусыпаемая Псалтырь…
Кстати, Федор Конюхов занимается иконописью и пишет книги для детей. Иллюстрирует книги сам. Над его рабочим столом, у окна, висит написанная им икона Николая Чудотворца, у которого в руках парусник и мыс Горн, самая южная точка его путешествий.
В Пустынь мы приехали в праздничный день, побывали в храме на службе, и даже удалось поучаствовать в крестном ходе, который проводится на каждый престольный праздник.
Опыт Свято-Алексеевской пустыни мало кому известен за ее пределами, светскому обществу трудно представить, что священник и настоятель может быть педагогом-новатором.
Вдали на шоссе видны желтые огоньки фар. Всем хорош этот заповедный уголок, только уж очень близка мирская жизнь. Того и гляди, вторгнется в эту размеренность и что-нибудь нарушит…
Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Рождественский ангел» прилетел…
Видео Мастер-класс «Рождественский ангел»
Видео «Романтическое путешествие в музей-усадьбу Лазаревых» Часть 1
Видео «Романтическое путешествие в музей-усадьбу Лазаревых» Часть 2
Отрывок из рассказа Саши Черного: «Рождественский ангел». Святочный рассказ:
«Елка давно стояла уже на полу. Старуха няня развязала пакеты, вытащила из них вкусные булочки, кренделя, сыр, масло, яйца, убирала елку свечами и гостинцами. Дети все еще не могли прийти в себя. Они любовались на “ангела”. И молчали, не двигаясь с места.
«Вот вам, встречайте весело Рождество!» прозвучал детский голосок. «С праздником!» Девочка поставила на стол корзину и исчезла, прежде чем дети и мать опомнились и пришли в себя.
«Рождественский ангел» прилетел, принес детям елку, гостинцы, радость и исчез, как лучезарное виденье…
Дома Маню ждала мама, горячо обняла ее и прижала к себе. «Добрая моя девочка!» — говорила она, целуя счастливое личико дочери. «Ты отказалась сама от елки, от гостинцев и все отдала бедным детям! Золотое у тебя сердечко! Бог наградит тебя…»
Маня осталась без елки и подарков, но вся сияла счастьем. Со своим милым личиком и золотистыми волосами она, в самом деле походила на «рождественского ангела».
Клуб «Алые Паруса Надежды» Возрождение: Николо-Пешношский монастырь
Видео: Николо-Пешношский монастырь. Возрождение
«Пешноша в моей Епархии – вторая Лавра»
«Второй Лаврой» называл Свято-Никольский Мефодиев Пешношский монастырь митрополит Московский Платон, посетивший его в 1795 году. «Пробыв в ней несколько дней, он был изумлен ее хорошим порядком. Он всходил даже на высокую колокольню для обозрения окрестностей, и, сходя вниз, сказал сопровождавшему его архимандриту: «Пешноша в моей Епархии – вторая Лавра».
А мы уже мчимся в поселок Луговой. Ищем «вторую Лавру» — старинный Николо-Пешношский монастырь. Вокруг — плоская низменность, поросшая болотистыми лесами, местами открываются огромные поля, до самого горизонта. Затем, начинается знаменитая Аллея вязов. Гид рассказала, что она сильно пострадала во время московского урагана 1998 года. Но и сейчас она поражает воображение.
Таким он был до возрождения… каких-то семь лет назад
Вскоре показался и сам монастырь, здесь в церкви Сергия Радонежского и Мефодия Пешношского, построенной в 1732 году на могиле Святого под спудом покоятся мощи Святого и хранится его посох.
Внутри храмов очень красиво, да и внешне они необычайно величественный, словом «земной Рай». Необычная кирпичная кладка, белые купола, иконы.
Своим основанием монастырь обязан преподобному Мефодию, который был учеником преподобного Сергия Радонежского еще в юности. Отец Сергий благословил Святого на отшельничество. Мефодий отправился в тихое место в лесу рядом с городом Дмитровом, там построил келью и упражнялся в молитве и самоограничении. Увидев старания своего ученика, преподобный Сергий посоветовал ему воздвигнуть монастырь, но немного в другом месте, за рекой. Так появился Николо-Пешношский монастырь. Свое название он получил из-за того, что Святой пешком носил деревья через реку для постройки монастыря. В 1391 году Мефодий стал игуменом этого монастыря. Постепенно к нему примкнули и другие отшельники, так был построен первый деревянный храм Святого Николая. Каменное строительство началось в монастыре в XVI веке.
Входим в Никольский Собор. Внутри очень красиво и величественно. Здесь монахи нам показали икону «Прежде Рождества и по Рождестве Дева», которая творит чудеса. Эта икона во владении монастыря находилась с 1792 года и всегда проявляла дивные чудотворения.
Здесь каждый метр земли — история. Не призрачная, нарядно-лубочная, а та, что несет в себе эхо великих свершений, чаяний. И кажется, что все молитвы, произнесенные здесь, воплотились в камне. Николо-Пешношский монастырь — вторая Лавра Северо-Западной Руси.
Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Дмитров — город четырех корон и «лягушечье царство»
Видео: «Дмитров- город четырех корон и «лягушечье царство»
Видео: Дмитровский Кремль, парк скульптур и фонтаны…
За окном осень бушует своими красками. Она всегда ко мне без спросу… И на душе опять дилеммы, и в голове опять вопросы… Ну как тут усидеть на месте? Пожалуй, едем в Дмитров! Давно мы там не были!
«Город четырех корон…»
Дмитров — один из древнейших городов Подмосковья, основанный в 1154 году князем Юрием Долгоруким на землях древнего угро-финского племени меря. Назван в честь святого великомученика Димитрия Солунского — небесного покровителя сына Юрия Долгорукого, Всеволода, родившегося в тот год.
Минуя Историческую площадь, сразу отправились к Кремлю, где нас встречал Юрий Долгорукий, приветствуя рукой. За памятником два зеленых «горба» – это древние валы 12 века, высотой до 13 метров, а за ним живописный вид на древний Кремль. Контур валов сохранился полностью, что является не таким, уж частым явлением.
Пройдя чрез деревянные Никольские ворота, которые были реконструированы по проекту архитектора И. Ю. Коровина, оказались у пруда — ровесника города.
Из него когда-то брали воду во время осады города, в мирное время женщины полоскали белье, а мальчишки ловили рыбу.
Разбит красивый розарий, с надписью «Роза Дмитров».
Осмотрев территорию и послушав рассказ гида, вошли в Успенский собор, который является архитектурной доминантой, строившийся с 1509 по 1533 годы и неоднократно подвергавшийся переделкам.
В соборе находится резной пятиярусный иконостас конца 17 века, покрытый ажурной растительной резьбой с иконами 15-19 веков. Украшением собора является резное Епископское место, перевезенное в собор из Крутицкого архиерейского дома. На стенах находятся изразцовые рельефы, один из них, «Георгий Победоносец», высотой около трех метров и изображение Распятия.
Возле Успенского собора установлен памятник Кириллу и Мефодию скульптора А. И. Рукавишникова.
Рядом с колокольней установлен памятник священномученику Серафиму Звездинскому, Епископу Дмитровскому.
Напротив административный комплекс, здания которого: присутственные места, служебные флигели, тюрьма строились в разное время. Гораздо позже к нему была добавлена тюремная Елизаветинская церковь со своей непростой историей. Также в границах укреплений находится гимназия, дворянское собрание и церковно-приходская школа.
Город запоминается большим количеством фонтанов, они буквально всюду, большие и маленькие, они манят к себе и в теплый осенний денек. Было трудно пройти мимо, не полюбовавшись каждым из них. В нашей памяти Дмитров остался как город памятников, скульптур и фонтанов!
Валы манили к себе, было невозможно удержаться! Кто с разбега, а кто и ползком вскарабкались, чтобы осмотреть город. Вид потрясающий!
Город скульптур и фонтанов…
Пройдя через ворота, обошли территорию Кремля по периметру, а потом спустились к Кропоткинской, бывшей Дворянской улице. На фоне деревянных особняков, на низких постаментах больше человеческого роста стоят безымянные скульптурные образы жителей города. Это «Парк скульптур», отражающие жизнь разных слоев населения уездного города конца 19 века.
Великолепна скульптура учительницы, у которой в руке «золотая линейка». Совет тем, кому предстоит сдавать экзамены, поезжайте в Дмитров, потрите линейку на удачу!
Очень колоритно выглядит пара, очень похожая на А. Пушкина и Н. Гончарову.
Улица неожиданно заканчивается скульптурой девушки, идущей с базара, которая спряталась среди сосен! Любителям фотографировать, пожалуйте!
Дмитров славится своими фонтанами. В городе их девятнадцать.
Один из них — фонтан «Лилия», также известен как «Пробуждение Ктулху» — творение А. Рукавишникова: огромный бутон лилии, усеянный множеством лягушек. В этом фонтане самое большое количество лягушек и лягушат — 140. Это, кстати, первый в Подмосковье светомузыкальный фонтан.
С наступлением темноты «Лилия», смотрится гораздо интересней.
Что же в Дмитрове есть еще интересного? Прежде всего, это Борисоглебский монастырь и стоящий у его стен памятник святым великомученикам — князьям Борису и Глебу. Памятник уникален тем, что на одном постаменте установлены сразу две конные скульптуры.
Борисоглебский монастырь — очень спокойное, красивое место. Здесь очень тихо, душа просто отдыхает. Белоснежные стены и храмы монастыря просто утопают в цветах и зелени. Это старинное, святое намоленное место. В далекие, стародавние времена он являлся форпостом Дмитрова, защищающим город с востока. Годы создания обители овеяны тайной. Принято считать, что основан он в 15 веке. Но есть легенда, которая связывает возникновение монастыря с Юрием Долгоруким, и относит его к веку 12 . Кто знает… История монастыря в советские годы традиционно печальна: закрытие в 1926 году, размещение музея, управления ДмитЛага, военных частей. Возрождение духовной жизни относится к 1993 году.
«Лягушачье царство»
Князь Юрий Долгорукий воздвиг город-крепость не на холме, как это было принято в те времена, а на болотах, полагая, что непролазные топи лучше всего защитят его детище. Именно этому стратегическому замыслу князя Дмитров и обязан своим прозвищем – «лягушачье царство». В старину дмитровчан даже называли «лягушатниками». По преданию, стрела Ивана-царевича попала в лапы именно дмитровской лягушки. Любопытно, что лягушка стала «визитной карточкой» города, как в Мышкине — мышь, в Талдоме – журавль…
Владимир Даль даже включил в книгу «Пословицы русского народа» поговорку «дмитровские лягушечники», а писатель Иван Сахаров в «Сказаниях русского народа» писал: «Болота, окружающие Дмитров, всегда наполнены лягушками. Прохожие и проезжие, проезжая через сей город, были оглушены кваканьем»…
Легенда о царевне-лягушке легла в основу скульптурной композиции А. Рукавишникова и Р. Нарского «Ожидание». Лягушка, не успевшая превратиться в царевну, изображена в разные периоды своего ожидания, аж четыре раза. И вот уже двенадцать лет ждут лягушки своего принца. Молодой скульптор Дмитрий Воронин высек памятник Лягушке из белого камня, он стоит на Фестивальной площади.
В Дмитрове на улице Кропоткинская в галерее «Мечта туриста» в 2016 году в День музеев открылся долгожданный музей дмитровской лягушки.
Кстати, музей, хорош. Кроме интересной экскурсии, на которой экскурсовод рассказала об экспонатах-лягушках, немного об истории Дмитрова, мы поучаствовали в интерактивной викторине в костюмах царевен-лягушек, а как же без царевичей…
Среди огромного «лягушачьего царства» надо было найти са-а-амую маленькую, а она убежала по своим делам, а мы обыскались…
В музее огромное множество лягушек и предметов быта прошлых лет. Есть настоящая партитура С. Рахманинова, на известную нам тему, лягушка в позе лотоса из Индии, всевозможные раритеты. Есть лягушки очень «начитанные», любят Салтыкова-Щедрина, и без влюбленных лягушек не обошлось.
А еще есть мастерская для детишек и выставка-продажа изделий дмитровских умельцев.
Вообще же лягушка – символ скрытой красоты и долголетия, и талисман в виде лягушки приносит счастье. Символический зеленый цвет лягушки – цвет созидания и самой жизни! И как символ Дмитрова и района, лягушка обязательно принесет жителям счастье и удачу!
Надежда Шарова
Клуб»Алые Паруса Надежды
Клуб «Алые Паруса Надежды» Часть 2: Музей-усадьба князей Голицыных в Мичуринске
Видео «Литературно-музыкальный музей-усадьба князей Голицыных»
Знаменитый род Голицыных внес большой вклад в сокровищницу наследия страны. Представителям рода Голицыных принадлежали такие большие усадебные комплексы, как Кузьминки (Москва), Дубровицы и Пехра-Яковлевское (Московская область), Сима (Владимирская область). Но мало кто знает, что есть еще одна жемчужина, связанная с родом Голицыных, которая находится в городе Мичуринске (Козлов).
Этот одноэтажный дом, построен в 1823 году принадлежал двум гениям, отцу и сыну, чьи музыкальные и литературные достижения, навсегда остались в истории. Здесь жили Николай Борисович и его сын Юрий Николаевич Голицыны.
Николай Борисович, музыкант, литературный критик, автор многих биографических очерков об Отечественной войне 1812 года, был другом и меценатом композитора Людвига Бетховена. Именем Голицына Бетховен назвал свои «голицынские квартеты». Кроме того, существует легенда, согласно которой Бетховен написал по заказу Голицына произведение «Освящение дома», приуроченное к окончанию строительства дома в Мичуринске. Сама переписка князя с великим композитором хранится здесь, в литературно-музыкальном музее города Мичуринска, созданного в 1995 году в доме Голицыных.
Ю.Н. Голицын, создатель первого в России профессионального хора, талантливый музыкант.
Усадьба была культурным центром купеческого Козлова, где проходили встречи с музыкантами, литераторами, художниками. А сейчас в нем размещены экспозиции уникального литературно-музыкального музея, созданного энтузиастами своего дела. И мы поспешили туда, как можно опустить такую возможность?
Фасадная часть Голицинской усадьбы ранее выходила на базарную площадь, где всегда было много народа. По воспоминаниям современников, князь нередко выходил на открытый балкон с виолончелью, дабы услаждать музыкой слух собравшихся.
В 2016 году музей отметил 20-летие со дня основания, на торжества были приглашены нынешние представители знаменитого княжеского рода. В экспозиции музея появились новые сведения и экспонаты. Наш экскурсовод Людмила выше всяких похвал – рассказ был настолько интересен и нов для нас, но все семь залов обошли за полтора часа и слушали затаив дыхание. Вот кратко о судьбе двух великих людей – отца и сына.
«Радость от строительства нового дома Николай Борисович не испытывал. Его судьба была крайне сложной. Будучи юношей, он хотел посвятить себя искусству и литературе, однако его мечтам суждено было реализоваться только в зрелые годы. Военная муштра никогда не привлекала его, однако с началом войны 1812 года, он принял решение о возвращении в армию. Восемнадцатилетний юноша писал: «…каждый из нас желал только принести в жертву Родине свою жизнь и достояние».
Он сражался храбро и самозабвенно, участвовал во многих крупных битвах, в 1814 году князь был награжден орденом св. Владимира 4-й степени и именной шпагой с золотым эфесом с надписью: «За храбрость» за взятие Парижа. На тот момент Николаю Голицыну было всего 20 лет. Оправившись от ужасов войны, Голицын приступает к активному изучению музыки и искусств, а также он издал книгу «Офицерские записки о походах 1812-14 годов». Молодой, энергичный и бесконечно талантливый князь вызывает большой интерес в светских салонах двух столиц. Он знакомится с Жуковским, Пушкиным, Драгомыжским. Внезапно в жизнь князя ворвалась черная полоса: сначала умирает отец, затем сын-первенец, а потом мать. Внезапная кончина родителей стала причиной полного разорение князя. Блестящий вельможа вынужден был оставить жизнь в столицах и перебраться в провинциальные имения, ставшие ему пристанищем на долгие годы.
Голицын ищет спасение в музыке. Он научился играть на виолончели и фортепиано, пишет собственные произведения, а также вступает в переписку с ведущими музыкантами того времени, в числе которых Людвиг Бетховен. В 1822 году он отправил композитору письмо, в котором содержалась просьба написать для него небольшой квартет за назначенную сумму. Бетховену не понравился тон Голицына. Он счел, что служителю Музы, возможно, и подобает писать произведения на заказ, однако ограничивать его в сроках – истинная дерзость. В такой напряженной обстановке состоялось их знакомство. Получив ответ, князь Голицын продолжает писать композитору и восхищаться его талантом. Бетховен понимает, что в лице князя он обретает не только преданного поклонника, но и человека, способного распространить в России его собственную славу. И тот приступает к активной популяризации «Торжественной мессы» Бетховена в Петербурге. Светская публика высоко оценила произведение композитора, его имя начало набирать стремительную популярность в России. Спустя два года после «дерзостного» предложения Голицына, Бетховен все же посвящает ему первый из обещанных квартетов, увертюру и опус 124. Николай Борисович в восторге благодарил композитора. А во всей Европе за Голицыным закрепилось имя «русский друг Бетховена».
Долгие годы продолжалась переписка князя и Бетховена. В своем последнем письме к князю Бетховен писал: «…Аполлон и музы еще не отдадут меня костлявой… У меня такое чувство, что я написал всего лишь несколько нот. Благородный князь! Желаю Вам хороших успехов в ваших радениях и искусстве»». Вскоре Бетховен скончался. Именно эта удивительная, трогательная и совершенно потрясающая история и легла в идею создания литературно-музыкального музея, решение создания которого было принято еще в «мятежном» 1991 году.
Николай Голицын, помимо своей огромной любви к музыке, был прекрасным переводчиком и литературным критиком. Он переводил на французский язык произведения Пушкина. Поэт высоко оценил работу князя. У многочисленных идей Голицына появилось множество последователей.
Дело отца продолжил и его сын Юрий Николаевич. После женитьбы на Е.Н. Бахметьевой, Юрий Голицын поселился на Тамбовщине, в своем имении Салтыки. Он с раннего детства был увлечен музыкой. Сначала он видел пример своего отца, затем, уже во время учебы в Петербурге, имел возможность часто бывать на концертах.
Оказавшись вдали от столичной жизни, Голицын решил создать в своем имении свой хор. Он начал за свой счет учить музыке одаренных крестьян. В этом стремлении князю помогал его сосед по имению А.А. Рахманинов – дед великого композитора С.В. Рахманинова.
Однако, вскоре Юрию Николаевичу пришлось распустить хор из-за финансовых трудностей. Но хормейстерская деятельность князя продолжалась. В 1858 году князь едет за границу и не только дает там концерты, но и общается с прогрессивно настроенной молодежью, разделяющей «вольнодумные» идеи. Он знакомится с «Колоколом», выпускаемым Герценом. Переписка с опальным деятелем и идеи юного князя не остаются незамеченными – поступило решение выслать Голицына в Козлов, где он жил в доме своего отца под надзором полиции. В 1860 году Юрий Николаевич незаконно покидает место своего ареста, и бежит за границу. Там на протяжении нескольких лет выступает со своими оркестром и хором во многих европейских столицах. Имя Голицына становится невероятно популярным во всем Старом Свете.
Несмотря на успех, Юрия Николаевича тянуло на Родину. Император разрешил ему вернуться в Россию. Остаток жизни Юрий Николаевич провел в Ярославле и на гастролях с вновь созданным хором.
Со смертью Юрия Николаевича закончились и самые яркие страницы в истории особняка в Козлове. В начале прошлого века грянула революция, и здание ждала совершенно другая судьба. Здесь размещались биржа труда, детский дом, детский сад. Постепенно дом начал приходить в аварийное состояние.
Чудо, что усадьба Голицыных в Мичуринске уцелела, стала музеем и сегодня продолжает традиции, заложенные его основателем. Здесь постоянно проводятся творческие встречи, музыкальные вечера и художественные выставки. Экспозиции музея рассказывают не только о княжеском роде, но и творческих людях, связанных с ним. Не утеряна у музея связь с потомками Голицыных.
«Мы по-прежнему дружим с Голицыными, они часто посещают наш музей. Перед нами портрет Владимира Михайловича Голицына, бывший городской голова Москвы, попечитель Третьяковки, вот по этой линии приезжают часто в музей его потомки».
В экспозиции музея представлено много старинных музыкальных инструментов, в том числе редчайший экспонат – фортепиано «Вильгельм Бизе», которое, сохранилось здесь от хозяев дома.
Нам показали инструмент, на котором, князь Николай Голицын исполнял сочинения любимого Бетховена. Пианино 1774 года с клавишами из слоновой кости, очень красивое.
Здесь хранится множество документов, в которых отмечены все музыканты и литераторы, родившиеся и посещавшие этот город…
В литературной экспозиции представлено более сорока писателей и поэтов, жизнь и творчество которых связана с Мичуринском (Козловом).
Я приглашаю вас совершить видеопутешествие по особняку Голицыных и сделать для себя множество удивительных открытий!
Надежда Шарова, руководитель клуба
«Алые Паруса Надежды»
Клуб «Алые Паруса Надежды» Видеопрезентация «Ты, мое Подмосковье!»
Видеопрезентация клуба любителей путешествий «Алые Паруса Надежды»
Автор ролика и руководитель клуба Надежда Шарова
Клуб «Алые Паруса Надежды» «Волжская палитра»: «Музей-усадьба А.Н. Островского «Щелыково»
Видео «Волжская палитра»: «Щелыково — родина Снегурочки»
Видео «Есть в Кинешме заветные места…» Прогулка на катере во Волге
Недалеко от Кинешмы, в таежной части Костромской области, в «сусанинских» местах, находится совершенно сказочное место – усадьба Щелыково А.Н. Островского.
Каждый, кто приезжает сюда, впервые и те, кто бывал здесь (наш клуб был здесь в 2010 году), замирают от восхищения, окунувшись в особую ауру поместья – красоты и волшебства. Вокруг нет гнетущего музейного ощущения, которое царит в опустевших домах.
«Вы въезжаете в Щелыково как-то неожиданно. Спустились с горы вниз, переехали мост через неширокую, но довольно глубокую речку Куекшу.., поднялись на гору, и вот перед нами скромный серенький дом с садом… Въехав в ворота и объехав кущу хвойных деревьев, вы подъезжаете к крыльцу парадному. Дом двухэтажный, внизу семь комнат… Наверх ведет узенькая деревянная лестница. Меблировка комнат простая, старинная, солидная. В комнатах всегда полумрак от разросшихся кустов сирени, жасмина, жимолости…», — воспоминала друг дома семьи Островских Т.Ф Склифосовская.
Да, действительно, усадебный дом небольшой, деревянный. Но все экспонаты полинные!
В конце 1860 года драматург построил рядом деревянный флигель с мезонином – «гостевой дом» Впоследствии в этом флигеле жил брат драматурга М.Н. Островский. При нем флигель постепенно превратился в самостоятельную часть усадьбы. Его фасадная часть развернута в сторону глубокого крутого оврага, деревянная лестница ведет нас вниз к беседке, к многочисленным арочным мостикам через бурлящий ручей и прудам.
Крутая деревянная лестница привела нас к очаровательной беседке, откуда открывается чарующий вид на долину реки. Именно здесь, в волшебной усадьбе, в 1873 году у Весны-красны и Деда-Мороза родилась дочка Снегурочка. Да, всего лишь каких-то 144 года назад, она явилась нам из седых легенд древности. Скорее всего, Снегурочка появилась из ритуальных обрядов с языческой куклой Костромой, которую мастерили из подручного материала (чаще из соломы) и сжигали в конце зимы – на счастье, принося жертву богам.
Думаю, лучшего места, чем Щелыково, для рождения Снегурочки придумать нельзя. Сама природа здесь излучает волшебство… Резные деревянные мостики через многочисленные овраги, тропинки влекут и уводят…
«Снегурочкин» или «Голубой ключик» в Ярилиной долине
А чтобы обойти все сказочные объекты есть специальная карта, на которой обозначены и Ярилина долина, и Берендеева поляна, где бьет родник – «Голубой ключик». По легенде он образовался на месте гибели Снегурочки, которая лишь полюбив – растаяла. Но, наполненное любовью, сердце бедной Снегурочки не умерло, а осталось биться на дне этого ключика, даря красоту и здоровье тем, кто на утренней заре умоется его водой.
Брат драматурга, умер в 1901 году, завещав имение М.А. Островской-Шателен, взяв с нее обещание, разобрать все старые здания и построить усадьбу заново. Выполняя последнюю волю, та возвела в парке над оврагом так называемый «Голубой дом» — выглядит очень торжественно, в белых ажурных наличниках …
Сторона дома с верандой, обращенной к оврагу, увита зеленью. До недавнего времени дом являлся одним из жилых корпусов Дома творчества Малого театра. В настоящее время здесь расположен культурно-образовательный центр, детский музыкальный центр и публичная библиотека.
Есть в усадьбе и еще место, связанное с произведением А.Н. Островского «Гроза» — это тот самый обрыв, с которого якобы бросилась Катерина. Только писатель в пьесе «пустил» под ним Волгу, на самом деле она отсюда в 15 километрах.
Под обрывом островок посередине заросшего ряской пруда, был создан искусственно – для того, чтобы Островский мог уединиться с удочкой. Уходить с обрыва не хотелось – уж очень хорошо сидеть на лавочке и сверху на все любоваться…
Никольская церковь в Николо-Бережках
Рядом с храмом захоронение великого драматурга А.Н Островского и его семьи
Клуб «Алые Паруса Надежды»
Надежда Шарова